تاريخ : چهارشنبه بیست و ششم مهر 1391 | 10:15 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

رسید مژده که آمد بهار و سبزه دمید / وظیفه گر برسد مصرفش گل است و نبید

مکن زغصه شکایت که در طریق طلب / به راحتی نرسید آنکه زحمتی نکشید

ز روی ساقی مهوش گلی بچین امروز / که گرد عارض بستان بنفشه دمید

بهار می گذرد دادگسترا دریاب / که رفت موسم حافظ هنوز می نچشید

 



تاريخ : جمعه دوم تیر 1391 | 4:14 بعد از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور
با سلام خدمت دوستان محترمي كه لطف دارند، پيام  ارسال مي نمايند 

از تمامي دوستان و دانشجويان عزيز درخواست مي شود اسم ويا ايميل 

خود را در پيام ها ارسالي قيد نمايند، كه به پيام هاي دوستان ترتيب اثر داده شود. 

                                                                           با تشكر از لطف اين عزيزان كــــاوه كــــــــاوياني پور 



تاريخ : سه شنبه بیست و ششم اردیبهشت 1391 | 0:22 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

به كار گيري انرژي خورشيدي در تامين آب گرم مصرفي منازل و مراكز صنعتي، يكي از كاربردي ترين و مقرون به صرفه ترين روش هاي استفاده از انرژي هاي تجديد شونده در جهان امروزي است و به همين دليل اكثر كشورهاي پيشرفته ودر حال توسعه، در حال سرمايه گذاري كلان در اين راستا مي باشند. تجهيزات ساده و ارزان قيمت، عدم نياز چندان به تعمير و نگهداري، راندمان بالا و امكان توليد و نصب سريع و آسان و همچنين امكان بهره برداري عموم جوامع از اين سيستم دلايل محكمي دربه كارگيري از اين طرح مي باشند. با توجه به اينكه در ايران متوسط سالانه تابش نورخورشيد حدود  Kwh/day  5 بوده و تعداد روزهاي ابري پشت سرهم در سراسر كشور كمتر از 5 روز در سال مي باشد و همچنين شفافيت هوا در اكثر نقاط ايران بيش از 60% در نظر گرفته مي شود. و علاوه بر اين با توجه به آن كه در نقاط مرتفع ميزان تابش خورشيد بيشتر بوده و سرزمين ما نيز كوهستاني است  اكثر نقاط آن ارتفاعي بيش از 1000 متر از سطح دريا دارد. اين نيز يك ويژگي در بهره گيري از انرژي خورشيدي بوده و طبيعي است اگر به كارگيري انرژي خورشيدي براي تامين آب گرم مصرفي، در كشورهايي به مراتب كم بهره تر از امتيازات فوق مقرون به صرفه باشد، در كشور ما قطعاً مقرون به صرفه خواهد بود. 



تاريخ : سه شنبه بیست و ششم اردیبهشت 1391 | 0:21 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

در علوم فني و تخصصي مرتبط با معماري و شهرسازي همواره از انرژي و تنظيم آن صحبت شده است و استفاده بهينه از انرژي هاي موجود در طبيعت از آرمان هاي مهم جوامع بشري بوده است . در ابتداي زندگي بشر استفاده از انرژي و به كار گيري آن شكل ديگري داشته و بتدريج در طول شناخت هاي فني و تكنيكي و نيل جوامع به سمت و سوي صنعت و صنعتي شدن شكل استفاده از آن دگرگون شده است .

در زندگي اوليه بشر ارتباط مستقيم با انرژي هاي طبيعي و به كارگيري و يا تنظيم بي واسطه آن مورد نظر بوده است . در زندگي صنعتي امروزه ، وسايل ساخته شده تعيين كننده نوع و ميزان انرژي مصرفي هستند.آنچه كه در اين دوران همواره به آن پرداخته شده ،استفاده از انرژي ملموس و قابل رؤيتي است كه تحت عنوان انرژي باد ، خورشيد ،آب و تبديل آن به برق ،سرما ، گرما و …… مطرح است .حاصل اين نوع نگرش به انرژي ، يعني مصرف آن جهت تامين نياز هاي اوليه انسان ، آشفته بازاري است كه اكنون به عنوان شهر با آن روبرو هستيم .محيطي آشفته و مغشوش كه فقط نيل به مصرف دارد و تمام ابزارهاي ساخته شده نيز در جهت همين هدف يعني مصرف انرژي و تبديل آن به عامل رفع نيازهاي پايه انسان به كار گرفته مي شود.موضوع مهمي كه در اين ميان فراموش شده ابعاد روحي انسان است .روح و روان آدمي خود دنياي گسترده اي است كه شكل ديگري از انرژي را مطرح مي سازد .

آيا تا به حال در فضايي قرار گرفته ايد كه به زودي از آن خسته شده و احساس كسالت كنيد ؟ آيا تا كنون در محيطي  بوده ايد كه احساس خفقان و گريز از آن در شما بيدار شود ؟ آيا فضايي را تجربه كرده ايد كه با بودن در آن احساس آرامش ، امنيت و صميميت در شما ايجاد شده و علاقمند به حضور درآن براي ساعتهاي متمادي باشيد ؟

قطعا همه ما چنين حالاتي را تجربه كرده ايم . احساس و ادراك  فضاها به اين روش ،تعريف فيزيكي و نمادين ندارد و فقط با كلماتي كه حس شما را بيان مي دارد قابل توصيف است و اين امر به يك  عامل محيطي برمي گردد كه اينجا آن را انرژي هاي مثبت و منفي موجود در فضا تعريف نموده ايم.تنظيم صحيح انرژي حالتي مثبت در فضا ايجاد كرده و عدم تنظيم مناسب آن حالتي منفي و دور كننده نسبت به فضا در انسان ايجاد مي نمايد.

در اين مقاله به تاثير محيط بر رفتار انسان از ديدگاه روانشناسي محيط ، تعريف و چگونگي ايجاد حالات مثبت و منفي انرژي  و تاثير آن در محيط و رفتار انسان پرداخته ايم .

اهميت انرژي و كاربرد آن در زندگي انسان

براي روشن شدن مطلب ابتدا تعريفي از انرژي مثبت و منفي ارائه مي دهيم . انرژي مثبت انرژي هاي طبيعي موجود در فضا ست كه با جريان طبيعي اش باعث ايجاد حالتي مناسب و راحت در محيط گشته و موجب حس آرامش ، آسايش ، امنيت ودرنهايت حيات مي گردد. انرژي منفي شكل دگرگون شده ي انرژي مثبت است كه مانع جريان طبيعي انرژي گشته و باعث ايجاد حس فشار ، ناامني و عدم آسايش در محيط شده و در نهايت ويرانگر و مخل حيات است .

همواره از ابتداي حيات ، انرژي هاي طبيعي ، عناصر اصلي و مهم تداوم زندگي بشر بوده است . انسان اوليه با استفاده از انرژي خورشيد ، باد ، آب زندگي خويش را تنظيم مي نموده است .با شناخت آتش تحولي عظيم در زندگي انسان بوجود آمد . عنصري براي گرما و پخت غذاها در اختيار او قرار گرفت شناخت چگونگي رويش گياهان با توجه به انرژي خورشيد ، منبع حياتي آب و انرژي نهفته در خاك ، نقطه عطف مهمي در ادامه حيات شد .انسان بي منزل ، يكجا نشين شد ، روستاها و شهرها و منزلگاه هاي اوليه بشري در كنار رودها شكل گرفت ،زيرا انسان براي ادامه حيات خود به آب نياز داشت ، همان گونه كه بيابان هاي بي آب و علف و غير مسكون امروزگواهي بر اهميت انرژي هاي طبيعي آب و نور و خاك مناسب در شكل گيري و تداوم حيات است .پس انسان ناخودآگاه يا خودآگاه در جريان چرخه انرژي طبيعي قرار گرفت تا حيات تاريخي خويش را شكل دهد.

درساختار ازلي انرژي هاي طبيعي،حالت مثبت و منفي وجود دارد وما آن را به دفعات تجربه كرده ايم .قدرت تابش خورشيد در حالتي كه با شرايط تحمل انسان مناسب و منطبق باشد ، جريان آرام و مناسب رودها كه موجد حيات و رشد گياهان و ايجاد احساس آرامش در انسان ميگردد ،جريان باد ملايم و مطبوع كه باعث ايجاد آرامش و آسايش در شرايط محيط مي شود ، درياي آرام كه تماشاي آن و استفاده از آن به عنوان يك عامل ارتباطي مفيد ، لذت بخش است ، تماشاي تپه ماهورها و خطوط نرم طبيعت و احساس آرامش موجود در آن ها كه جاذبه فراواني براي انسان دارد ، باران ملايم و آرام كه زيبا و بركت خيز است و احساس خوشايندي را براي انسان به ارمغان مي آورد ، جلوه هايي از حالات مثبت انرژي هاي طبيعي را نشان مي دهد .

اما تابش سوزان و خارج از تحمل نور خورشيد كه باعث از بين رفتن حيات مي گردد ، طغيان رودها و آثار ويرانگري كه با خود به همراه دارد ، بادهاي شديد و طوفان ها كه آسيب فراوان به مظاهر زندگي انسان و طبيعت وارد مي آورد ، درياي طوفاني كه مرگ و رعب و ويراني را موجب مي گردد ، صخره هاي سخت و دره هاي عميق كه احساسي از ناامني و اضطراب را به انسان القا مي كند ، باران هاي تند كه به سيلاب تبديل شده و خانمان بر انگيز مي گردد ، نشان از حالات منفي انرژي هاي طبيعي است .

آنچه كه در تمام موارد ذكر شده ديده مي شود اين است كه وقتي انرژي ها از حالت طبيعي و متعادل خود خارج شده و دچار انباشتگي و ازدحام دروني مي گردند ديگر موجد آرامش، آسايش،امنيت و حيات نبوده و به انرژي هايي ويرانگر كه مخل حيات هستند تبديل مي شوند و با حضورشان آنچه احساس و ادارك  ميگردد اضطراب ، ترس ، نا امني و در نهايت نيستي است .

 به کارگيری حالات مثبت و منفي  انرژي در ساخت  بناها و شهرها

بشر در طول ساخت بناها و شهرها از روشهايي براي به كارگيري انرژي هاي مثبت طبيعي و كنترل و مهار جلوه هاي منفي انرژي ها بهره برده است .براي مثال ميتوان از برخي موارد آن نام برد :

- شكل گيري شهرها ي اوليه در كنار رودها

- جهت گيري شهرها و بناها به منظور استفاده بهينه از نور خورشيد و كنترل فضاها نسبت به باد هاي نامناسب و يا دريافت بادهاي مناسب

- تعيين شكل و اندازه بازشوها جهت ايجاد كوران هوا در مناطق گرم و مرطوب

- ممانعت از ورود تابش نامناسب خورشيد با استفاده از سايبان ها در مناطق گرم و خشك

- سكو سازي خانه ها براي ممانعت از ورود رطوبت در مناطقي كه آبهاي سطحي بالاست

- استفاده از بادگيرها در مناطق گرم و خشك جهت استفاده بهينه از انرژي باد در خنك سازي فضاهاي داخلي

- استفاده از گياهان در فضاهاي شهري و حياط هاي داخلي جهت تنظيم بهينه اكوسيستم فضاها

تمام اين روشها با هدف استفاده بهينه از مظاهر انرژي طبيعي و ايجاد فضاهايي مطلوب ،دلنشين ،آرامش بخش و امن براي زندگي انسان بوده است ، در حقيقت با ايجاد فضاهاي فيزيكي مطلوب ، فضاهاي مناسب روح و روان انسان ايجاد گرديده است .

در علم روانشناسي محيط نيز ،انسان يكي از عوامل تشكيل دهنده محيط محسوب شده و رفتار و تجارب انسان بدون توجه به شرايط محيطي و به طور جداگانه مورد بررسي قرار نمي كيرد .

شرايط فيزيكي ـ معماري ـ فرهنگي و اجتماعي و ابعاد نمادين محيطي كه انسان در آن واقع مي شود در رفتار و پاسخ او به محيط مؤثر واقع مي شود  البته انسان ها به دليل استمرار در محيط زيست خود و عادت كردن به شرايط آن ، بسياري از عوامل محبطي را بديهي پنداشته و متوجه وجود و اهميت تاثير بسياري از عوامل محيطي در رفتار خود نميشوند، لذا وقتي كه تحت تاثير يكي از اين شرايط محيطي دچار مشكل مي شوند علت آن را درنمي يابند . مثلا فردي در اثر قرارگرفتن در محيطي كه تهويه مناسب ندارد دچار سردرد و خستگي شده ولي علت اصلي آن را در نمي يابد.



تاريخ : چهارشنبه ششم اردیبهشت 1391 | 11:50 بعد از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

سالهاست که سخن از حفظ ، احياء و باز زنده سازي ارزشهاي گذشته است و همه صابنظران متفق القولند که حفظ ارزشهاي اجتماعي و فرهنگي موجب هويت ملي است. اما از طرفي شناخت و پالايش ارزشهاي گذشته و برگزيدن بهترين آنان و تطبيق آنها با شرايط زماني و مکاني بطوري که منطبق با نياز هاي جامعه امروز باشد نيز مسئله اي است که بايد مد نظر قرار گيرد .



از اين گستره ، معماري که از پر اهميت ترين عناصر ارزشي هر ملت است، سهم بسزائي دارد و غور در اين معنا در حيطه معماري بعهده معماران اين عصر گذاشته مي شود . در اين راستا همواره استاد گرانقدر محمد کريم پير نيا که عمر خويش را در راه شناختن معماري ايراني و اسلامي و انعکاس آن به نسلهاي جواني که به نحوي در اين مسئله دخالت دارند بر زبان مي آورند .

پس به پاس قدر داني و نيز ارج نهادن به زحمات چندين ساله استاد و همچنين احترام به فرهنگ و هنر اصيل ايراني و اسلامي بر هر ايراني است که احساس مسئوليت نموده و در جهت احياء ارزشهاي اسلامي و ايراني در هر زمينه اي تلاش و کوشش کند و در طرح هاي معماري حتي المقدور اصول مقدماتي معماري ايراني و سنتي خويش را بکار گرفته و ضمن تلفيق آنان با تکنولوژي جديد ، ماهيت فلسفه وجودي آنها را همچنان حفظ نمايند.



ادامه مطلب
تاريخ : چهارشنبه ششم اردیبهشت 1391 | 11:41 بعد از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

جایگاه هویت در سنت ایران


به هویت چو اوست با اسما             آن هویت طلب کن از اشیا

از هویت خبر اگر داری                           به هویت خدا بود با ما

گر چه آب روان بود در جو                      بخور آبی ولیکن از دریا

دامن خود بگیرو خوش بنشین         تا به کی میروی تو جا از جا

با تو مقصود تو است هم خانه              در بدر میروی کجا و چرا

از خودی بگذر و خدا را جو                 چند باشی مقید من و ما

همچو سید از این و آن بگذر                تا بیابی مراد هر دو سرا

شاه نعمت الله ولی



تاريخ : دوشنبه چهارم اردیبهشت 1391 | 0:29 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

سنگی که طاقت ضربه های تیشه راندارد تندیسی زیبانخواهد شد، اززخم تیشه خسته نشو که وجودت شایسته تندیس است.

- تقدیم به تمام دانشجویان و معماران عزیز.



تاريخ : سه شنبه یکم فروردین 1391 | 3:3 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

عمروبن العاص، از زیرکان مشهور عرب، فاتح مصر و از قبیله قریش. پدرش عاص بن وائل و مادرش نابغه نام داشت، از قبیله «بنی سهم» قریش و بسیار حیله گر بود. اوایل از مخالفین اسلام و از دشمنان سرسخت رسول خدا در مکه بود، برای آزار رسول خدا، اشعاری را سروده بود و کودکان مکه هنگامی که رسول الله را می دیدند، آن اشعار را بلند می خواندند و موجب ناراحتی و اذیت پیغمبر می شدند از این رو رسول خدا چنین دعا فرمود: ''خداوندا! عمرو مرا هجو کرده ولی من شاعر نیستم و شاعری زیبنده من نیست تا پاسخش را بگویم بنابراین او را در مقابل هر یک حرف از حروف شعرش هزار بار لعنت کن''. زمانی که اولین مسلمانان برای فرار از آزار مشرکان به حبشه هجرت کردند، بزرگان قریش، عمروعاص را به سرپرستی گروهی به حبشه فرستادند تا از "نجاشی" پادشاه حبشه بخواهند که مسلمانان را تسلیم کند ولی نجاشی نپذیرفت و عمروعاص با همراهانش دست خالی برگشتند. عمرو عاص از کسانی بود که در مسجدالحرام، شکمبه شتری را بر سر رسول خدا انداختند. او اندکی قبل از فتح مکه، در سال هشتم هجری مسلمان شد و به این شرط که بدی های گذشته اش بخشیده شود با رسول خدا بیعت کرد. پیامبر بعد از مسلمان شدنش فرماندهی سریه «ذات السلاسل» را به او داد و سپس برای جمع آوری زکات مردم عمان او را فرستاد. وی در آنجا بود تا خبر رحلت پیامبر را شنید به مدینه باز گشت

نقش عمروعاص در دوران خلفا

دو ره خلیفه اول حضرت ابوبکر

او در دوران خلافت ابوبکر و عمربن خطاب، از نزدیکترین افراد به آنان بود. سال 12 هـ ق ابوبکر او را با سپاهی به فلسطین فرستاد. تصرف سرزمین غرب اردن، بدست او صورت گرفته و نیز در نبردهای اجنادین و یرموک و در فتح شام (دمشق
 شرکت داشت

دوره  خلیفه دوم حضرت عمر

در دوران عمر، مدتی والی فلسطین شد و آنگاه مأمور فتح مصر به دستور عمر گشت. بنابر بعضی منابع، او به مسئولیت خودش و با فکر زیرکانه اش، با سپاهیان خود، به این کار اقدام کرد. بهر حال در سال 19 هـ ق یونانیان، در سال 20 بابلی ها و در سال 21 هـ ق اسکندریه تسخیر شد. عمروعاص خودش حاکم آنجا شد و دستگاه قضایی را تأسیس کرد و از این رو شهرت عمده او ناشی از فتح این سرزمین (مصر) شد. شهر مصر از سال چهارم، به نام قاهره شد. او تا چند سال بعد از مرگ عمر هم، در همان حاکمیت مصر بود
.


دوره خلیفه سوم حضرت عثمان

زمانی که عثمان به خلافت رسید، عبدالله بن سعد را به جای عمروعاص حاکم مصر کرد و او را عزل نمود. از آن موقع به بعد، عمروعاص از منتقدان عثمان شد و باطنا مخالفین او را تحریک می کرد، او به فلسطین برگشت و کمتر به مدینه می آمد

 دوران خلیفه چهارم حضرت علی

بعد از قتل عثمان به معاویه پیوست و همه کاره دستگاه معاویه شد. او با نیرنگ های سیاسی خود، موجبات تحکیم خلافت معاویه و تزلزل موقعیت علی بن ابیطالب را فراهم کرد. معاویه که سالهای طولانی در شام و فلسطین حکومت می کرد، تمام مردم آنجا را با تدبیر خود و بذل و بخشش مال، به خود جلب کرده بود و حتی مخفیانه به جلب یاران علی علیه السلام پرداخت از این رو در خصوص جنگ صفین، پس از کشته شدن جمعی از بزرگان عرب از هر دو طرف، زمانی که نزدیک بود جنگ به نفع علی علیه السلام تمام شود، عمروعاص حیله ای کرد و دستور داد که قرآن ها را بر سر نیزه ها کنند، این نیرنگ سبب شد که جنگ بی نتیجه ماند، کار به حکمیت کشید
. ابوموسی اشعری با تحمیل خوارج و شورشیان صفین، حکم از طرف علی؛ و عمروعاص، حکم از طرف معاویه شدند. اول ابوموسی، علی علیه السلام و معاویه را از خلافت خلع کرد، ولی عمروعاص، معاویه را به خلافت برگزید. ابوموسی به شدت از عمروعاص خشمگین و او را دشنام میداد لذا حکمیت نیز نتیجه ای نداد فقط موقعیت معاویه مستحکم تر و موقعیت امیرالمؤمنین با دو دسته گی که در میان پیروانش افتاد، ضعیف تر شد



تاريخ : سه شنبه یکم فروردین 1391 | 2:59 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

مسلمانان طی دهه هاى نخست هجرى به شمال آفریقا رسیدند. آنها در شمال آفریقا و حوالى کوه هاى اطلس با مردمى صحرانشین رو به رو شدند که به بربرها معروف بوده و روحیه ای  سلحشور داشتند و زندگى خود را به سختى مى گذراندند. این افراد طی قرن ها نقش مهمى در تاریخ اسلام در آفریقا و اروپا ایفا کردند. اسلام آوردن بربرها به سختى صورت گرفت، اما هنگامى که آنها اسلام آوردند خود به یکى از عوامل گسترش و پیشرفت این دین تبدیل شدند. در سال 89 هجرى موسى بن نصیر از طرف ولید بن عبدالملک خلیفه اموى به حکمرانى کل آفریقا منصوب شد. موسى بن نصیر مردى کریم، شجاع و پرهیزکار بود. او پس از جنگهاى سخت بربرهاى شمال آفریقا را مطیع خود ساخت و با استفاده از آنها یک سپاه نیرومند تشکیل داد

در سال 711 میلادی یک دسته از مسلمانان به رهبری طارق ابن زیاد و به دستور فرمانده کل آفریقا بخش اعظم اسپانیا را فتح کرده و قلمرو جدید خود را در اسپانیا اندلس نامیدند و شهر قرطبه را به عنوان پایتخت انتخاب کردند. این سپاه بیش از 20 هزار جنگجو داشت که از تنگه شمال مغرب گذشته و وارد اسپانیا شدند، این نقطه همان تنگه ای بوده که بعدها برای همیشه به نام فرمانده سپاه "جبل الطارق" نام گرفت

 45 سال پس از آن یعنی در سال 746 فردی از خاندان بنی امیه بنام عبدالرحمن با کمک هوادارن خود در اندلس به حکومت رسید و حکومت مستقل امویان را تأسیس کرد. در زمان عبدالرحمان فرآیند تبدیل شهر قرطبه  به یکی از فوق العاده ترین شهرهای قرون وسطی شکل گرفت. عبدالرحمان در محل یک معبد رومی مسجد، مدرسه و بیمارستان بنا کرد که تا امروز هم به عنوان یکی از بناهای تاریخی از زمان اوج شکوفایی تمدن اسلامی در اسپانیا باقی مانده است حتی ستونها و طاقهای راه راهی که بعدها به نحو ناشایستی برای تغییر آن به یک کلیسای جامع صورت گرفت نیز امروز مشاهده می شود

عبدالرحمان سوم نیز طی سالهای 912 تا 961 حکومت کرد و پس از آن درگیریهای داخلی بر سر جانشینی موجبات تضعیف حکام وقت را فراهم کرد به طوری که در سال 1031 شورای وزیران در قرطبه تشکیل شد و پایان خلافت امویان اندلس و تأسیس شورای دولتی را اعلام کرد این شورا فقط بر قرطبه حکومت می کرد و  مناطق دیگر بدست حکام محلی اداره می شد.

بر اثر متلاشی شدن حکومت مرکزی فشار دول مسیحی بر مسلمانان افزایش یافت بطوری که که حکمران اشپیلیه یعنی المعتمد و فقهای مالکی حکومتش ، از حکومت مرابطون در آفریقای شمالی تقاضای کمک کردند و مرابطون بعد از انجام مأموریتشان حکومت اندلس را در اختیار گرفتند

حکومت مرابطون در اندلس در سال 1145  پایان یافت و تا سال 1170 که اندلس تحت قدرت موحدون قرار گرفت ، هرج ومرج حکمفرما بود. اما موحدون نیز همانند مرابطون مدت زیادی دوام نیاوردند و به سرعت سقوط کردند. در این میان  حملات دول مسیحی شمال اسپانیا افزایش یافت و قرطبه بدست مسیحیان افتاد. در این ایام فردی بنام محمد بن یوسف ابن نصر حکومت نصریه را در غرناطه تأسیس کرد که پس از دو قرن و نیم حکمرانی در سال 1491 منقرض شد



تاريخ : سه شنبه یکم فروردین 1391 | 2:18 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

ارگونومي و فرهنگ: شايد در نظر اول با خود بگوئيد ارگونومي يا فاکتورهاي انساني چگونه با فرهنگ مرتبط مي شود در حاليکه ارگونومي به بررسي عواملي کاملا فيزيکي يا فيريولوژيستي مي پردازد که اين دو مقوله ارتباطي با فرهنگ ندارد اما در پاسخ بايد گفت که ارگونومي اگر و فقط به اين دو محدود شود در واقع درست و کامل بررسي نگرديده و درک نگشته است در حاليکه ارگونومي در بررسي ابعاد رواني و روحي بسيار مهم تر جلوه مي کند تا فيزيولوژيستي يا فيزيکي. اگر ارگونومي يا مهندسي فاکتورهاي انساني به بررسي ابعاد انساني مي پردازد چگونه است که از اين فاکتورها فقط به جسم توجه مي گردد و بس .



ادامه مطلب
تاريخ : سه شنبه یکم فروردین 1391 | 2:15 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

در سال‌های اخیر ساخت و نصب وسایل مختلفی که برای بالابردن توان جسمانی و عضلانی و نیز ایجاد نشاط و سرور در بین شهروندان مختلف اعم از زن و مرد، پیر وجوان و حتی کودک و خردسال در شهرها استفاده می‌شوند یکی از اصولی‌ترین موارد در حیطه مبلمان شهری است.


استفاده از طراحان و متخصصانی که در زمینه ارگونومی و آنتروپومتری، فیزیولوژی و حرکت‌شناسی و آسیب شناسی حرکات ورزشی دارای اطلاعات کافی باشند از مواردی‌است که در طراحی وسایل ورزشی شهری باید با دقت فراوان مورد توجه مسئولان شهری قرار گیرد؛ چرا که در این خصوص اولا مدت زمان استفاده از یک وسیله زیاد‌تر از آن است که مانند نیمکت پارک بشود استاندارد‌ها را در حد‌اقل ممکن رعایت کرد. دوم آنکه اشتباه یا کوتاهی در این زمینه حتی ممکن است به نقص عضو و آسیب‌دیدگی افراد منجر شود.


اما متأسفانه به‌نظر می‌رسد گاهی در این موارد به‌دلیل نا‌آگاهی مسئولان مختلف نصب وسایل ورزشی پارک‌ها با کپی برداری از وسایل خارجی که از نظر آنتروپومتری و ارگونومی متناسب با ابعاد و اندازه و حتی فرهنگ و رفتار شهروندان ایرانی نیست انجام شده است. «اکثر این وسایل برای چینی‌هایی با قد حدود 5/1 متر و وزن 50 کیلوگرم طراحی شده در حالی که میانگین قد مردم ما 170 است و وزن متوسط مردم هم حدود 70 کیلوگرم است. این مسئله مقاومت دستگاه‌ها را کم کرده است؛ ضمن اینکه بسیاری از وسایل متناسب با ساختار فیزیکی افراد قابل تنظیم نیستند. در برخی از دستگاه‌ها نیز قطعات به‌کار رفته از کیفیت مطلوبی برخوردار نیست و در اندک زمانی از کار افتاده یا به‌طورکل نابودمی‌شوند.



تاريخ : سه شنبه یکم فروردین 1391 | 2:14 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

جایی برای نشستن، تقریبا یک جزء ثابت در طراحی فضاهای عمومی شهر به شمار می‌رود؛ چه این فضا یک ایستگاه اتوبوس یا مترو باشد و قرار باشد دقایقی پذیرای مسافران خسته باشد و چه پیاده‌راه یا پارک و بوستانی در گوشه‌ای از شهر.

در هر حال طراحان این فضا‌ها همواره مکانی برای نشستن عابران، مسافران یا کاربران این فضا در نظر می‌گیرند.


درست است که تجهیزات و مبلمان شهری علاوه بر ایجاد فضاهایی آرام و دلپذیر، می‌تواند بر زیبایی و چشم‌نواز بودن محیط پیرامون خود بیفزاید، اما متأسفانه اکثر این نشستنگاه‌ها اهداف زیبایی شناسی و تزئینی دارند و کمتر به راحتی آنها و تطابقشان با اصول ارگونومی (به کاربردن اطلاعات علمی درباره انسان در طراحی اشیا، نظام‌ها و محیط‌های مورد استفاده انسان ) فکر شده است.

 

« حالت نشستن فوق‌العاده مهم است چون در حالت نشسته فشار زیادی به کمر وارد می‌شود و این فشار حتی بیشتر از وقتی است که فرد می‌ایستد. بنابراین صندلی و نیمکتی برای نشستن مناسب است که ارتفاعش متناسب با قد و استیل بدنی افراد قابل تنظیم باشد.»محمد بیات ترک، مدرس دانشگاه هرمزگان با بیان این مطلب، اغلب صندلی‌هایی که در پارک‌ها و دیگر فضا‌های عمومی شهری به کار می‌روند را غیر‌استاندارد می‌داند و می‌گوید: علاوه بر این هنگام نشستن روی صندلی بهتر است از زیر‌پایی استفاده شود تا ران پا با نشیمنگاه زاویه‌ای 10 تا 15 درجه بسازد، اما در فضا‌های عمومی از چنین وسیله‌ای هم استفاده نمی‌شود و بنابراین نشستن طولانی‌مدت روی این صندلی‌ها و نیمکت‌ها باعث می‌شود فشار زیادی به کمر وارد شود.

زاویه پشتی صندلی از دیگر نکاتی است که این متخصص به آن اشاره می‌کند: پشتی صندلی باید زاویه‌ای حدود 110 تا 120 درجه داشته باشد اما اکثر نیمکت پارک‌ها قائم هستند که باعث می‌شوند شکل ستون فقرات حفظ نشود و فشار زیادی به مهره‌های کمر وارد شود.




تاريخ : یکشنبه بیست و یکم فروردین 1390 | 0:56 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور
 فهرست اقدامات وفعالیت هایی که درطرح حفاظت انجام می پذیرد:

استقراروتعین سرایداری ونگهبانی درمحل

حصارکشی

تمیزکردن محوطه کارگاه

جمع آورد عوامل گیاهی

تعین مناطق خطر

ایزولاسیون موقت

مسدود کردن موقتی برخی ازروزنه ها

استحکام بخشی موقت

نصب شاهد های گچی

کنترل ودفع نزولات

تعمیر اضطراری

سبک کردن بنا

آزاد کردن بنا @ نورپردازی درمحیط کارگاه

حفاظت موقتی ازتزیینات

آشنایی بادیدگاههاونظریات مرمتی درغرب:

ریشه ی تئوریها ونظریههای مرمت معماری را باید در نیمه ی دوم قرن نوزدهم یافت.

مرمت یک پدیده ی نسبتآ جدید است که ابتدا در اروپا رواج یافت اما در اغلب کشورها از    جمله ژاپن خود دارای  روشهای  متفاوتی در زمینه ی مرمت بوده است.

در اینجا به بررسی نظریات پنج نفر از پیش کسوتان مباحث مرمت جهان می پردازیم.

Øاوژن ویوله لودو
Øجان راسکین
Øکامیلوبویی تو
Øکامیلو سیت لوکا بلترامی

انواع درمان:

در مورد نحوه ی درمان بناها محوطه ها ومراکز با ارزش شهارهای تاریخی وفرهنگی

طیف گستردهای از انواع تدابیر وجود دارد .اتخاذ هر یک از این روشها به نوع ارزش مندرجات آثار متفاوت است.

حمایت
حفظ ونگهداری
حفاظت
استحکام بخشی
مرمت
بازسازی
آناستی لویی
توان بخشی
احیا
حفاظت تلفیقی 


تاريخ : دوشنبه پانزدهم فروردین 1390 | 0:27 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور
 

سيستم هواشوي (ايرواشر) با کويل گرمايي :

جهت سرمايش ساختمان مي‌توان از پروسه تبخيري (EVAPORATING PROCESS) استفاده نمود.از دستگاه هواشوي مي‌توان در فصول مختلف سال جهت تأمين سرمايش و گرمايش ساختمان بهره‌گيري نمود.

در اين دستگاه، عمل رطوبت‌گيري، رطوبت‌زن، گرم کردن، سرد کردن هوا و همچنين پاک ساختن هوا از آلودگي‌ها از قبيل گردوغبار و پرز، با استفاده از پودر کردن آب در هوا صورت مي‌گيرد. درجه حرارت آب پودرشونده پارامتر مهمي بوده و تعيين کننده نوع هر کدام از فرآيندهاي فوق مي‌باشد.

اگرچه تمام فرآيندهايي که در بالا گفته شد از اين دستگاه برمي‌آيد ولي بيشتر در عمل براي سرد کردن و بالا بردن رطوبت و همچنين پاکيزه ساختن هوا از آلودگي‌ها از آن استفاده مي‌شود.

مزاياي دستگاه :

مهمترين امتياز سادگي تجهيزات و کمي مصرف برق آن مي‌باشد در نتيجه نگهداري آن در مقايسه با سيستم هواساز و چيلر و يا پکيج يونيت بسيار ساده و ابتدايي خواهد بود مضافاً اينکه اين دستگاه در تابستان ضمن تصفيه و پاک ساختن هوا از گردوغبار و بالا بردن رطوبت، قادر است تا مقدار قابل توجهي درجه حرارت هوا را پايين آورد.

راندمان کارکرد دستگاه هواشوي :

سيستم‌هاي تبخيري از نظر راندمان تبخير آب به دو گروه با راندمان کم و با راندمان بالا تقسيم‌بندي مي‌گردند.

از گروه اول مي‌توان کولر آبي که داراي راندمان در حدود 65% مي‌باشد را نام برد و از گروه دوم مي‌توان هواشوي را معرفي نمود که داراي راندمان تا 95% مي‌باشد.

محاسن دستگاه هواشوي نسبت به کولر آبي عبارتند از:

- سردتر بودن درجه حرارت هواي ورودي به فضاهاي داخلي ساختمان

- کمتر بود حجم هواي ورودي به فضاها

- کاهش مصرف ورق گالوانيزه جهت ساخت کانال‌هاي هوارساني

- کاهش تعداد دستگاه‌ها و فضاي اشغال شده در بام



تاريخ : چهارشنبه دهم فروردین 1390 | 0:36 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

انواع غرفه:

براساس یک تقسیم بندی غرفه ها می توانند به دو دسته: "کشوری" و "شرکتی" تقسیم شوند. تقسیم بندی دیگر بسته به قرار داشتن در سالن و یا فضای باز، غرفه ها را به دو دسته: "بیرونی" و " درونی" تقسیم می کند. تقسیم بندی دیگری نیز وجود دارد که غرفه تیپ تقسیم می کند.

در بسیاری از نمایگاهها با غرفه های تیپ (استاندارد) سر و کار داریم. بدین ترتیب که به هر یک از شرکت کنندگان غرفه ای مشابه غرفه دیگری (با مشخصات یکسان) واگذار می شود تا در این فضای خالی کالاهای خود را عرضه دارند. نمایش دهنده کالا در انتخاب بین غرفه تیپ (shell stand) یا در اختیار گرفتن یک فضای خالی آزاد است. هزینه اجاره غرفه تیپ برحسب متراژ باید پرداخت شود. اما تردیدی نیست که این هزینه به مراتب کمتر از هزینه ساخت غرفه ایست که برای هدف خاص طراحی شده و به نمایش دهنده کالا تحویل می گرد.

غرفه های تیپ خود براساس زوایای نمایشی به انواع زیر تقسیم می شوند.

الف- غرفه معمولی یا ردیفی(row stad): این غرفه از سه طرف با غرفه های دیگر همجوار است و از یک طرف به راهرو مشرف است. وجه تمایز غرفه های معمولی از یکدیگر پهنا و عمق آنها می باشد. البته غرفه هایی که بر بزرگتری دارند- به شرط داشتن عمق کافی-مرغوب ترند. به غرفه های معمولی به لحاظ اینکه در ردیف غرفه های دیگر قرار دارند، غرفه های ردیفی نیز گفته می شود.

ب- غرفه نبشی (Corner Stand):

غرفه های نبشی از دو طرف با غرفه های دیگر دارای دیوار مشترک و از دو طرف دیگر به دو راهرو متصلند. طراحی و تزئین این غرفه ها گران تر و مشکل تر است. اما چون از دو جناح دیده می شوند دارای ارزش بالائی هستند. به غرفه های "نبشی" غرفه های "دوبر" نیز گفته می شود.

ج- غرفه شبه جزیره ای (End Stand):

این غرفهها از یک طرف بسته و از سه جهت در معرض دید قرار دارند و از این رو از مرغوبیت بسزائی برخوردارند و بازدیدکنندگان بیشتری به خود جلب می کنند به این غرفه ها، غرفه های انتهائی نیز گفته می شود.

د- غرفه جزیره ای (Island Stand):

مرغوبترین و گران ترین نوع غرفه، غرفه جزیره ای است که در محاصره راهروهاست و از جهار طرف قابل دید و دسترسی است. غرفه جزیره ای از بعد تبلیغاتی – نمایشی از کارائی بالائی برخوردار است و معمولا سایت های نمایشگاهی به منظور استفاده بیشتر از فضا به گونه ای تقسیم می شوند که کمتر دارای غرفه هائی هستند.

البته در بسیاری از نمایشگاهها، دیگر این نظم رعایت نمی شود و فضائی از یک سالن در اختیار شرکت کننده قرار داده می شود که به دلخواه خود اقدام به طراحی آن فضا نماید در ادامه نمونه هائی از غرفه های مدرن را ملاحضه خواهید نمود.



تاريخ : چهارشنبه دهم فروردین 1390 | 0:30 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

تعریف نمایشگاه:

فرهنگ معین نمایشگاه را این گونه معنی می کند: محل نمایش دادن، جای جلوه دادن، محلی که متاع های بازرگانی، محصولات کشاورزی و مصنوعات کارخانه ها یا آثار باستانی را به معرض نمایش گذارند.

معادل این کلمه در زبانهای انگلیسی، آلمانی و فرانسوی به ترتیب Exposition  Ausstellung(messe), Exhibition ,   می باشد و در ادبیات بازرگانی بیشتر Trade Fair به کار می رود که منظور همان نمایشگاههای بازرگانی است.

مفهوم نمایشگاه در طول تاریخ و طی قرون و اعصار دستخوش تغییر و تحول شده است . واژه Fair به معنی نمایشگاه از کلمه Feria یا Feriae مشتق شده است که معنی جشن و فستیوال را می دهد. بعضی از کارشناسان بر این عقیده اند که علت اطلاق کلمه Fair بر نمایشگاه این است که در دوران گذشته مردم عادت داشتند که در طول هفته یا در ایام مشخص در هر ماه یا سال در مکان یا محل خاصی به انگیزه جشن یا مراسم خاصی دور هم جشن شوند و ضمن برپائی جشن و پایکوبی و برگزاری برخی از آداب و رسوم به تجارب نیز بپردازند.

اما برخی دیگر از کارشناسان می گویند که در گذشته دست اندرکاران نمایشگاهها برای جلب مشتری بیشتر در ایام برگزاری نمایشگاه اقدام به اجراء برنامه های هنری، تفریحی می کردند و این کار آنقدر شدت گرفت که بعد از چند سال نمایشگاه صرفا صحنه نمایشهای تفریحی شد. و علت اطلاق کلمه Fair بر نمایشگاه این موضوع است.

و اما در ادبیات امروز نمایشگاه به محلی اطلاق می شود که تولیدکنندگان، محققین، مبتکرین و نوآوران زمینه های مختلف به نمایش و عرضه کالاهای خود می پردازند. و از این طریق با یکدیگر و با مردم ارتباط مستقیم برقرار می کنند.

1-3- 2- انواع نمایشگاه:

نمایشگاهها برحسب موضوع و یا محل برگزاری به ترتیب زیر طبقه بندی می شوند:

- نمایشگاههای عمومی (Universal trade fairs – General trade fairs)

به نمایشگاههایی گفته می شود که در آنها همه نوع کالای صنعتی، خدمات و تکنولوژی به معرض نمایش گذاشته می شود. عموم افراد می توانند از این قبیل نمایشگاهها دیدن کنند. افرادی که به دیدن این نمایشگاهها می آیند می توانند اهالی یک شهر، منطقه، کشور یا چندین کشور باشند.

نمایشگاه هانور آلمان که همه ساله در ماه آوریل برگزار می شود از مهمترین نمایشگاههای عمومی به حساب می آید. نمایشگاه لایپزیک(آلمان)، کانتون(چین) و میلان(ایتالیا) از دیگر نمایشگاههای عمومی شناخته شده هستند

- نمایشگاههای تخصصی (Specialized trade fairs):

در نمایشگاههای تخصصی برخلاف نمایشگاههای عمومی تعداد تولید کنندگان کمتر و دامنه اقدام کالاها نیز محدودتر است. نمایشگاههای تخصصی برای کالای بخصوص، مصرف کندگان بخصوص، موضوع بخصوص و یا تکنولوژی بخصوص برگزار می شوند. مانند نمایشگاه صنایع کفش و چرم، صنایع ساختمانی، صنایع ماشین آلات کشاورزی و ...

در نمایشگاههای تخصصی بیش از نمایشگاههای عمومی قرارداد منعقد می گردد و از این رو بیشتر مورد توجه و استقبال صنعتگران و بازرگانان قرار می گیرند. هم اکنون در کشور ما به منظور توسعه صادرات غیر نفتی به نمایشگاههای تخصصی توجه خاصی می شود.

- نمایشگاههای اخصاصی (Solo Exhibition):

این گونه نمایشگاهها به طور اختصاصی محصولات یک کشور را در کشور دیگر به نمایش می گذارند، نمایشگاههای اختصاصی گاهی جنبه فرهنگی قوی نیز پیدا می کنند.

- نمایشگاههای اکسپو (Expo Exposition):

این نمایشگاهها جنبه نمایشی دارند و از بعد بازرگانی یا کاملا خنثی هستند و یا ضعیف عمل می نمایند. در نمایشگاههای اکسپو معمولا یک طرز فکر، علم و یا تکنولوژی جدید به نمایش گذاشته می شود این گونه نمایشگاهها پیشرفته ترین نوع نمایشگاه محسوب می شوند و بطور غیر مستقیم و در دراز مدت در اختیار تجارب قرار دارند.

از این نوع نمایشگاهها، نمایشگاهی بود که در سال 1985 با موضوع انسان، محیط زیست و مسکن در کوبه ژاپن برگزار گردید. نمایشگاههای اکسپو دارای سابقه برگزاری در ایران نیستند.

- نمایشگاههای عرضه متقیم کالا(Order trade fairs):

یکی دیگر از انواع نمایشگاه، نمایشگاه عرضه مستقیم کالا می باشد که امروزه در سطح دنیا تقریبا از زمره نمایشگاهها خارج شده است. البته اخیرا در ایران به منظور جبران نارسائی سیستم توزیع، شاهد این نوع نمایشگاه نیز هستیم.

در بیست و پنجمین نمایشگاه بین المللی بازرگانی تهران بالغ بر 31000 مورد مذاکره تجاری انجام گرفت که بیش از یک چهارم این رقم را مذاکره با شرکای خارجی ایران تشکیل می داد. این مذاکرات نتایج سودمندی در بداشت به گونه ای که 603 فقره قرارداد یا یادداشت تفاهم برای مبادله کالا و خدمات بین شرکتهای ایرانی و خارجی به امضا رسید. حدود 300 میلیون دلار از توافقهای انجام شده مربوط به ورود کالا و بالغ بر 700 میلیون دلار آن مرتبط با صدور کالا بود.

براساس نظر سنجی های انجام شده بالغ بر 70 درصد شرکت کنندگان در نمایشگاه بین المللی بازرگانی تهران از اثر بخشی مذاکرات ابراز رضایت کرده اند.بدیهی است که اهمیت جنبه های اطلاع رسانی نمایشگاههای بین المللی و معرفی پیشرفتهای اقتصادی و فنی کشورهای شرکت کننده و زمینه سازس برای مبادله هیاتهای اقتصادی-تجاری و تجربه اندوزی از عملکرد شرکتهای موفق و شیوه های بازاریابی و غرفه آرایی آنها برهیچ کس پوشیده نیست.

1-3-3 -آشنایی با غرفه

طراحی غرفه، حساس ترین مرحله شرکت در نمایشگاه به حساب می آید. طراحی غرفه تلفیقی است از فن و هنر. طراح باید از یک طرف با دقت و ظرفیت نیازهای فنی(مانند آب و برق، تلفن، فاظلاب و سکوهای نمایشی و ...) را تامین نماید و از طرف دیگر عوامل روانی، زیبا شناسی و هنری را در کار خود ببیند. در زیر به عوامل مهم این مقوله اشاره می گردد.

الف- رنگ:

رنگ از مهمترین عوامل بوجود آورنده مطلوبیت در یک غرفه است. رنگ در خاطره ها می ماند. بطور کلی باید بین رنگ اشیاء موجود در یک غرفه و رنگ کالای مورد نمایش یک رابطه طراحی شده وجود داشته باشد مثلا گاهی ممکن است برای تشخیص بیشتر کالای عرضه شده، از تضاد رنگی استفاده کرد.

ب- نور:

نور پردازی مناسب غرفه و کالای به نمایش گذاشته شده، جاذبه فراوانی ایجاد می کند. در این رابطه می توان از نورهای رنگی بهره جست. ولی در هر حال باید توجه داشت که هدف، نمایش بهتر کالای عرضه شده است و منابع نوری نباید در این رابطه مزاحمتی ایجاد کنند.

ج- جنسیتها:

انتخاب مصالح مختلف و جنسیت و بافت آنها در کیفیت بخشی به یک غرفه بسیار موثر است.



تاريخ : سه شنبه دهم اسفند 1389 | 1:17 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور
کامپوزیت درمعماری و دندان پزشکی و(تشکر ازجناب دکتریاراحمدی)

 

همیشه هر وقت چیزی از کسی یادگرفتم ازش تشکرکردم ولواینکه یک نکته کوچیک باشه امروز با دندان پزشکم که مدت کوتاهیه باشون آشنا شدم (و از این مهم بسیار مسرورم) یه بحث کوتاهی راجع به کامپوزیت کردیم تازه متوجه شدم که دندان پزشگان عزیز از این متریال  استفاده میکنن که واسم جالب بود، چونکه حتما بیشتر اسم کامپوزیت رو به عنوان یک متریال(مصالح)دیزاین (طراحی)خارجی وداخلی شنیدید منم با اینکه دندونم دردمیکرد؟؟؟ اما سعی کردم یکسری اطلاعات در این خصوص پیدا کنم"البته بازم نزدیک بودفراموش کنم جناب دکتر یاراحمدی از شما ممنونم به خاطر همه چیز وبرای شما آرزوی بهترین ها رودارم"

ترمیم کامپوزیت :

 مواد کامپوزیتی از رزیتهای آکرلیک و همرنگ دندان ( در رنگهای مختلف ) ساخته شده که دوام و مقاومت آن در مقابل شکستگی ، فشارهای جویدن و سایش خوب ، اماکمتر از آمالگام است . بهمین علت حفره کمتر تراشیده میشود . دو نوع نوری و غیر نوری آن وجود دارد . فواید ـ کامپوزیتها بعلت همرنگ بودن برای دندانهای قدامی بالا و پایین و تأمین زیبایی ظاهری کاربرد وسیع دارد . معایب ـ حفرات کامپوزیتی بعلت دقت در تراش و خشک و تمیز کردن حفره در حین کار ، زمان بیشتری نسبت به آمالگام برای انجام کار لازم دارند مقاومت آن در سایش کمتر از آمالگام بوده در صورت عدم رعایت در مصرف غذاهای رنگی ، تغییر رنگ در آن بمرور زمان ، اجتناب ناپذیر است . 

ترمیم گلاس آیونومر :

 این ترمیمها همرنگ دندان بوده و بیشتر در پوسیدگیها و سایشهای طوق دندان با وسعت کمتر کاربرد دارد .فلوراید آزاد می کند ، مقاومت آن در مقابل سایش و فشار جویدن کمتر از دو ماده قبلی است . انواع نوری و غیر نوری آن وجود دارد .




تاريخ : سه شنبه دهم اسفند 1389 | 0:9 قبل از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور
روی این اصل، کیفیت فضای داخلی از یک طرف تأثیر مستقیمی بر نحوه انجام فعالیتهای ما در آن دارد و از طرف دیگر نگرش، احوال و شخصیت ما را تحت تأثیر قرار می دهد.
فضا ذاتاً ‎شکل خاص و قابل درکی ندارد، با این حال هنگامی که عناصری در حوزه آن قرار گیرند، روابط چندگانه‎ای، هم بین فضا و عناصر و هم بین خود این عناصر، ایجاد می‎شود که این روابط فضا را شکل می‎دهند و در نتیجه ما آن را درک می‎کنیم. این بدان معنی است که فضا با وجود عناصر مادی و رابطه متقابل آنها با ما و با یکدیگر تعریف می‎شود و معنی پیدا می‎کند؛ حتی یک عنصر تنها قادر است از طریق فرم، اندازه و شکل خود فضایی را تحت‎الشعاع قرار داده و حوزه فضایی اطرافش را نظم بخشد.
بدین‎ترتیب در تعریف فضا با دو مفهوم پایه‌ای سروکار داریم: فضا و عناصر تعریف‎کننده یا محدودکننده فضا، به عنوان مثال اگر جعبه‌ای را در نظر بگیریم، حجم خالی درون آن، فضا و دیواره‌های جعبه، عناصر تعریف‎کننده فضا محسوب می‌شوند. فضا قابل لمس نیست، ولی عناصر تعریف‎کننده و محدودکننده آن قابل لمس، اندازه‎گیری، معرفی و ترکیب با یکدیگر هستند. در حقیقت فضا از طریق عناصر محدودکننده آن قابل شناسایی است و کیفیت و شخصیت آن تابع عناصر متشکله آن و چگونگی ارتباط و نظم حاکم بین این عناصر می‎باشد. به بیان دیگر، فرم، کیفیت و نحوه ارتباط عناصر تعریف‎کننده فضاست که شخصیت یک فضا را می‌سازد و به آن شکل، بعد و مقیاس می‌بخشد و برای ما قابل درک می‎کند.


تاريخ : جمعه ششم اسفند 1389 | 1:36 بعد از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

سپتيک تانک

1) روش سپتيک تانک ثقلي( Septic Tank Effluent Gravity STEG)

 

در اين روش يک پيش تصفيه بر روي فاضلاب صورت مي گيرد و مشکلي جهت تامين سرعت خودشستشويي وجود ندارد چون مواد جاند معلق درشت در سپتيک تانک مانده و اختلالي در تامين سرعت خودشستشويي ايجاد نمي کنند. در سپتيک تانک لازم نيست که قطر لوله 200 mm و يا بالاتر انتخاب گردد.
اين روش براي جوامع کوچک کاربرد دارند و چون قطرها کوچک هستند، مي توان از لوله هاي پلاستيکي استفاده نمود زيرا خوردگي اين نوع لوله ها کمتر است و مشکل نشتاب وجود ندارد. 
فاضلاب بدون هيچ پيش تصفيه اي وارد شبکه جمع آوري شده و به صورت ثقلي به سمت تصفيه خانه حرکت مي کند. حداقل قطر لازم 150 تا 200 mm است. جهت جلوگيري از رسوب جامدات معلق، حداقل قطر 6/ متر بر ثانيه حفظ بايد گردد. جهت تميز کردن آنها وجود منهول الزاميست. بدليل آب بند نبودن کامل شبکه جمع آوري سنتي، يکي از مشکلات اصلي Infiltration يا نشتاب به داخل و Exfiltration يا نشتاب به خارج مي باشد. در اين روش قطر شبکه کم است ( حدود 25 تا 50 mm ) و لوله هاي پلاستيکي مورد استفاده قرار مي گيرند.
لوله هاي خروجي از منازل، در ابتدا وارد سپتيک تانک مي گردند. بدليل اينکه در اين حالت مواد جامد قابل ته نشيني وجود ندارد. سيستم با قطر کم و شيب کمتر قادر به انتقال فاضلاب خواهد بود. اين سيستم به دليل اينکه کاملا آب بند مي باشد، امکان نشتاب به داخل و يا خارج وجود ندارد. اين سيستم براي اولين بار در سال 1961 در استراليا و سپس در سال 1977 در آمريکا مورد استفاده واقع شد. عمق کارگذاري لوله ها در اين سيستم حدود 9/ متر مي باشد



ساختمان هاي اسکلت فلزي:

 

در اين نوع ساختمان ها براي ساختن ستون ها و پل ها از پروفيل هاي فولادي استفاده مي شود. در کشور ما معمولا ستون ها را از تير آهن هاي I دوبل يا بال پهن هاي تکي استفاده مي نمايند، و همچنين براي اتصالات از نبشي و تسمه و براي زير ستون ها از صفحه فولادي استفاده مي شود، و معمولا دو قطعه را به وسيله جوش به همديگر متصل مي نمايند. سقف اين نوع ساختمان ها ممکن است تيرآهن و طاق ضربي باشد، و يا از انواع سقف هاي ديگر از قبيل تيرچه بلوک و غيره استفاده گردد.



تاريخ : سه شنبه سوم اسفند 1389 | 5:1 بعد از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور
توضیحاتی راجع به طراحی معماری و یک نمونه پروژه انجام شده -نمایشگاه- باشد که مورد استفاده دانشجویان عزیز قرار گیرد.

طراحی معماری فرآیندی است که از یک سو ریشه در ابعاد نظری و از سوی دیگر با جنبه های فنی  و تکنیکی در ارتباطی ضروری است. از توجه کافی به تاثیر این دو مقوله در طراحی معماری ، فضای خلق می گردد .که در آن به نیازهای مختلف انسان پاسخ داده می شود ،در این فضا ویژگیهای ساختاری به عنوان ابزار کار،زمینه ای برای برآوردن نیازهای عملکردی استفاده کنندگان در فضای ساخته شده (در مقیاس یک تک بنا و یا یک مجموعه)فراهم می آورد.در یک مجموعه چند عملکردی،لازمه پاسخگوی مناسب به نیازهای استفاده کنندگان متنوع ،توجه همزمان به نیازهای فضای این عملکردها و نیاز روحی ­­_ روانی و ویژگیهای اجتماعی _اخلاقی استفاده کنندگان است.در این راستا به کارگیری یک نظام ساختاری منعطف و با ابعاد فضائی و ویژگیهای عملکردی می تواند تا حد زیادی در جهت ترکیب و اختلاط صحیح فعالیتها در کنار یکدیگر در سطح و حجم عمل کند.در طراحی این مجموعه سعی در دست یابی به یک نظام ساختاری مطلوب و عملکردی بوده  است. این ساختارمجموعه ای را بوجود آورده که در عین استفاده از پیچدگیهای لازم ،از سادگی مورد نیاز برخوردار است و به نیازهای مختلف بازدیدکنندگان توجه نموده است و با استفاده از محورهای زنده حرکتی و مسیر های پویا ،سعی در ایجاد حرکت ،زیبائی و هویت لازم و قابلیت انعطاف و کسترش فضا را برای مجموعه نموده است در این مجموعه به جهت رفاه حال بازدیدکنندگان ،فضاهای برای استراحت در نظر گرفته شده است در طراحی این مجموعه ، ساختمان اصلی نمایشگاه در نزدیکی و آکس میدان مرکزی مستقر شده است تا در صورت برگزاری نمایشگاههای کوچکتر تنها از آن استفاده گردد.



تاريخ : سه شنبه سوم اسفند 1389 | 4:50 بعد از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

 

تقسيمات اقليمي ايران

مقدمه :

 بحث اقليم يکي از مباحث بسيار مؤثر در طراحي مي باشد . با توجه به نوع اقليم، ما از مواد و مصالح و طراحي متفاوتي براي پروژه ها استفاده مي کنيم . اين تفاوت را در هر نقطه اي از طراحي مي توان ديد ، چه در نماها و برشها و چه در پلان و ... .

پس در يک طراحي موفق حتماً بحث اقليم اهميت بسزايي را دارا مي باشد، همانطور که در کشورمان از زمانهاي بسيار دور معماران مسئله اقليم و بوم را مورد توجه قرار مي دادند و باعث ايجاد يک معماري خودکفا و بوم آورد شدند .

اصولاً در بسيار از مناطق جهان، اقليم به وسيله ي عرض جغرافيايي و ارتفاع از سطح دريا مشخص مي شود. ايران با قرار گرفتن بين 25 و 40 درجه عرض جغرافيايي شمالي، در منطقه ي گرم قرار دارد و از نظر ارتفاع نيز، فلات مرتفعي است كه مجموع سطوحي از آن كه ارتفاعشان از سطح دريا كمتر از 475 متر است، درصد بسياري كمي از سطح كل كشور را تشكيل مي دهند.

با وجود اينكه ايران داراي دو حوزه ي بزرگ آب (درياي خزر و خليج فارس) است، به دليل وجود رشته كوه هاي البرز و زاگرس و نحوه ي قرارگيري آنها، اثرات اين دو حوزه محدود به نواحي بسيار نزديك به آنهاست واين حوزه ها، به ندرت اثري در تعديل درجه حرارت هواي قسمت هاي داخلي دارند.

بي ترديد در كشوري كوهستاني مانند ايران، هيچ گاه دو نقطه از نظر اقليمي كاملاً يكسان نيستند. با اين حال، بهترين روش براي دستيابي به پايه اي به منظورتعيين مناطق اقليمي كشورتقسيمات چهارگانه ايي اقليم ايران كه توسط دكتر حسن گنجي پيشنهاد شده، مي توان مورد استفاده قرار داد. وي تقسيم بندي را با توجه به عوارض جغرافيايي كشور به شرح زيرانجام داده است.

اقليم معتدل و مرطوب (سواحل جنوبي دريا خزر)

اقليم سرد(كوهستان غربي)

اقليم گرم و خشك (فلات مركزي)

اقليم گرم و مرطوب (سواحل جنوبي)

تاريخ : سه شنبه پنجم دی 1385 | 4:8 بعد از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور
                      

بخشی از سنگ نوشته ها در ایلام

 

سنگ نوشته آشوری (گل گل):

 سنگ نوشته آشوری (گل گل) ملکشاهی بر دیواره کوهی در جوار روستای گل گل در فاصله 25 کیلومتری شهر ایلام حکاکی شده  است. این سنگ نوشته به زمان حکمرانی آشور بانی پال متعلق می باشد که حدود سه هزار سال پیشینه تاریخی دارد. بر روی آن سنگ، نقش برجسته پیکره یک سرباز آشوری با کلاه خود، همراه با  ماه و ستاره در بالای سر آن و در حالیکه پیکانی در دست دارد حک شده است . در قسمت پایین سنگ نوشته آشوری ، چند جمله به خط میخی به چشم می خورد که ترجمه گردیده است .

سنگ نوشته تنگه قوچعلی:

سنگ نوشته تنگه قوچعلی در ضلع شرقی مسیر تونل آزادی ایلام بر دیواره سنگی کوه انار سنگ واقع شده است که این نوشته تاریخی به ابعاد 50 در 70 سانتی متر در دوران قاجار و حکومت والیان پشتکوه حک گردیده است. خط این سنگ نوشته خط نستعلیق می باشد.

 سنگ نوشته تخت خان :

این سنگ نوشته بر روی سنگی عظیم به ابعاد 1 در 2  متر در مکانی به نام تخت خان (34 کیلومتری جاده ایلام_مهران) حک شده و اطلاعات آن در رابطه با تاریخ ایلام و حکمرانان آن می باشد.

سنگ نوشته قلعه والی:

این سنگ نوشته در قلعه والی قرار دارد و مضمون این سنگ نوشته در ارتباط با زمان ساخت قلعه والی در سال 1326 هجری شمسی می باشد و متن آن چنین است: "به معماریت عالیجاه خیر الحاج حاجی درویشعلی کرمانشاهی و به نظارت معتمد السلطان مکرم عم عالی مقام صید جواد خان سرتیپ والی زاده".

 وهم اکنون که در تمام دنیا اثار باستانی وتاریخی مورد توجه مردم وادارات خاص است وحتی منبع درآمدی برای شهر ها شده اما کماکان این آثار در ایلام الارغم قدمت و زیبایی فراوان اما...



تاريخ : سه شنبه پنجم دی 1385 | 3:58 بعد از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

اردیبهشت 1385

*.* آتشکده های ایلام *.*

 

1-آتشکده سیاهگل ایوان:

 بنای آتشکده مربوط به دوره ساسانیان است که در 15 کیلومتری جنوب غربی روستای سرتنگ و در مسیر رودخانه خروشان کنگیر ایوان قرار دارد.این بنا یکی از سالم ترین آتشکده های دوران قبل از اسلام در استان می باشد.این بنا روی چهار پایه ساخته شده  و دارای گنبدی یک جداره می باشد.

                                                

2-آتشکده موشکان:

آتشکده موشکان در فاصله 3 کیلومتری شهر سرابله قرا دارد که مربوط به دوران ساسانیان است.این آتشکده از ملات ساروج و سنگ ساخته شده است که در طول زمان بر اثر حوادث مختلف تخریب گردیده است که در سال 1382 زیرزمین آتشکده مذکور توسط اداره کل میراث فرهنگی و گردشگری استان با طاق های قوسی شکل بازسازی گردیده است.

 

3-چهار طاقی:

این اثر در شهرستان دره شهر بر روی تپه بنای یک آتشکده به صورت چهار طاقی باقی مانده است این بنا را در محل طاق می گویند.این بنا تماماً با قلوه سنگ و گچ ساخته شده است و مربوط به دوران ساسانی است.

وچندین آتشکده وچهار طاقی دیگر که تا کنون گمنام مانده اند...

                                              

 



تاريخ : سه شنبه پنجم دی 1385 | 3:53 بعد از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

1-  قلعه هزارانی:

در امتداد جاده آبدانان-مورموری در ابتدای روستای هزارانی در بخش شمالی  جاده بقایایی قلعه ای بر روی یک تپه طبیعی دیده می شود.ارتفاع این تپه حدود 10 متر می باشد که آثار بجای مانده معماری آن به صورت یک قلعه بوده  که با مصالح سنگ و گچ ساخته شده است پلان بنا به شکل دالانهایی مستطیلی شکل و طویلی است که متاسفانه  کاملاً تخریب و به صورت مدفون و نیمه مدفون مشاهده می شوند و مربوط به دوران ساسانی می باشند.

 2-  قلعه سه کسان:

در جنوب غربی دره شهر و بر روی ارتفاعات صخره ای  حد فاصل ارتفاعات کبیر کوه و دشت دره شهر در بالاترین منطقه قلعه ای بزرگ موجود می باشد که به نام سه کسان  یا سه کسون خوانده می شود.این قلعه یکی از بزرگترین و گسترده ترین قلعه های دوره ساسانی اسلامی در منطقه بوده که دسترسی به آن بسیار مشکل می باشد.مصالح ساخت آن قلوه سنگ و گچ می باشد.دیوارها جهت غیر قابل دسترس بودن بر روی صخره ها ساخته شده است این قلعه دارای آب انبار به صورت کنده کاری صخره ها بوده است.

 3-  قلعه سام:

محوطه باستانی قلعه سام در شهرستان شیروان چرداول،در نزدیکی روستا چم بور از توابع بخش هلیلان واقع شده است.این مجموعه از سه بخش مرتبط به هم در عین حال با فاصله و مستقل شکل گرفته است.این مجموعه از نظر دوره ای در یک دوره از تاریخ که احتمالاً حد فاصل اوخر دوره پارت ها و اوایل دوره ساسانی می باشد،ایجاد شده است.معماری این قلعه جنبه نظامی و دفاعی داشته است،زیرا قلعه در صعب العبور ترین  بلندی های کوه بنا شده است چون طرح و نقشه ای از پیش نداشته،طراح یا معمار برجها،اتاقها و ورودی ها را با توجه به موقعیت طبیعی صخره ها احداث کرده است.بطور کلی معماری قلعه به سبک معماری دوره ساسانیان  ساخته شده است.مصالح ساختمانی ای که برای ساخت آن مورد استفاده قرار گرفته است عبارتند از:سنگ،گچ،ساروج،ملات،گچ و در بعضی جاها نیز گل بکار رفته است.

4-  پشت قلعه آبدانان:

در 5 کیلومتری جنوب شهرستان آبدانان و در میان روستا پشت قلعه،بر بلندی تپه ای منفرد  که رودخانه جاری آبدانان از پای آن می گذرد،آثار بنای قلعه ای به چشم می خورد.مصالح به کار رفته در قلعه قلوه سنگ،گچ و ساروج می باشد.قلعه مذکور دارای بخشهای متعددی از جمله باروی قلعه،برجکهای دیده بانی و نگهبانی،ورودی قلعه اماکن مسکونی و شاهنشین،تونل و پلکان متعلقه بوده است .با عنایت به شیوه معماری،ساختار،نحوه استفاده از مصالح،اجرای طاقها،مطالعه و بررسی سفالهای سطحی منطقه  و مقایسه بادگیر اماکن تاریخی حفاری شده،این اثر فرهنگی-تاریخی مربوط به دوران ساسانیان  است.بنای قلعه روستا پشت قلعه تحت حفاظت اداره کل میراث فرهنگی و گردشگری استان است که در سال 1380 به جهت اهمیت آن و انجام مطالعات باستانشناسی و حفاظت و مرمت آن در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.

5-  قلعه اسماعیل خان:

 قلعه و استحکامات معروف به اسماعیل خان بر فراز ارتفاعات انبار آب و مشرف به شهر ایلام ساخته شده است.محدوده ای که اثر بر روی آن ایجاد گردیده کاملاً کوهستانی است و از سه جهت صخرهای و صعب العبور است و فقط جبهه ی جنوب شرقی است که مسیر ارتباطی قلعه بوده است.مصالح بکار رفته در کل بنا سنگ  های کوهستانی با استفاده از ملات گچ می باشد.سنگ ها تقریباً  با تراش اندک جور شده و در ردیف های منظم اما بررسی شواهد سطح محوطه بنا قدمت بیشتری را نشان می دهد.

6-  قلعه چکر بولی چوار:

این قلعه باستانی در روستای چکر واقع در کوهستان بولی از توابع بخش چوار شهرستان ایلام واقع شده است.این قلعه در نزدیکی مرز با کشور عراق ایجاد شده است و سبک معماری و مصالح آن با قلعه یزگرد  در استان کرمانشاه قابل مقایسه است.تعداد 11 اتاق در قسمت جنوبی قلعه  ایجاد شده است که بر حیاط مرکزی تسلط دارند.اتاقها دارای طاق قوس هستند.مصالح بکار رفته در این قلعه  سنگ و گچ می باشد و در داخل اتاقها نیز با گچ اندود شده است.سفالهای نخودی و قرمز رنگ با شاموت شن بصورت متراکم در محوطه پیرامونی قلعه دیده می شود که متعلق به دوره تاریخی است.

 7-  قلعه تاریخی چوار(قلا):

این قلعه در 12 کیلومتری غرب شهر چوار و 2 کیلومتری شهر ایلام  بر سر راه چوار به نواحی مرزی با کشور عراق واقع شده است.این قلعه یکی از بزرگترین قلاع منطقه  است که بر فراز تپه ای در مسیر چوار-مورت تجریان به سمت دهستان چکر بولی و ناحیه مرزی با کشور عراق ایجاد شده است.مواد اصلی بکار  رفته در بر پایی آثار بنای قلعه،قلوه سنگ ها و لاشه سنگ های محلی  و ملات گچ می باشد.این بنا جزء قلاع نظامی-مسکونی می باشد.آثار فرهنگی سطح تپه وسعت و گستردگی بقایایی معماری و نوع مصالح بکار رفته نشان می دهد که احتمالاً این بنا متعلق به اواخر دورن تاریخی و اوایل دوره اسلامی است.

 8-  قلعه والی ایلام:

یکی از بناهای مهم دوره قاجاریه در شهر ایلام قلعه والی است که توسط غلامرضا خان والی در سال 1326 قمری بر روی تپه ای به نام چغا میرگ ساخته شده است.این بنا دارای قسمتهای متعدد چون حرم سرا،قسمت شاهنشین،اتاق آیینه و زندان در زیر زمین می باشد.مساحت کل قلعه4687 متر مربع و زیر بنای قلعه 1464 متر مربع است.قلع دارای سه در ورودی در قسمت شرق-غرب و جنوب است که در اصلی در قسمت جنوبی است و دیگر درها خصوصی بوده است.مصالح بکار رفته در معماری قلعه شامل سنگ،آجر،گچ،کاشی و چوب می باشد.

9-  قلعه پور اشرف:

در 6 کیلومتری ضلع جنوب شرقی شهرستان دره شهر در روستای شیخ مکان قرار گرفته است.مطابق سنگ نوشته نصب شده بر روی دیوار ورودی قلعه،در سال 1335ه.ق بدستور میر صید محمد خان پور اشرف در این منطقه از دره شهر ساخته شده است.بیشترین مصالح بکار رفته در اسکلت بنا،قلوه سنگ و در مواردی از آجر جهت ترئین از جمله سر در ورودی ها و برجستگی ها روی دیوار استفاده شده است. این قلعه کاربردنظامی-مسکونی داشته  و متعلق به دوران قاجار می باشد و در نوع خود بی نظیر می باشد.

 10-قلعه زینل(زبیده):

این اثر تاریخی در جنوب روستای الیاس آباد چمکلان از توابع شهرستان دره شهر واقه شده است.قلعه زینل همانند دیگر قلاع محدوده زاگرس بر روی تپه ای نسبتاً بلند ساخته شده است.قلعه فعلی یک بنای دوره اسلامی متاخر است که در دوره صفویه ساخته شده  و در دوره های بعد مورد استفاده حاکمان محلی قرار گرفته است.مصالح بکار رفته در ساخت این قلعه سنگ و گچ می باشد.

11-دژ شیخ مکان:

این دژ در داخل تنگه شیخ مکان در هشت کیلومتری شرق دره شهر و در سمت غربی تنگه،آثاری از یک دژ جالب توجه در دل کوه به چشم می خورد که از لحاظ مصالح  و سبک معماری،نشانی از دوره ساسانی دارد.دژ چهار اتاق و تنها یک در ورودی در ضله شمالی دارد.مصالح اصلی دژ قلوه سنگ و گچ است که در انتهای دیواره دژ با اندودی از گچ پوشیده شده است.

12-قلعه میر غلام هاشمی(سیکان):

قلعه میر غلام هاشمی یکی از بناهای دوره قاجاریه است که به استناد سنگ نوشته نصب شده بر دیواره ورودی بنا،در سال 1303 ه ق میر غلام هاشمی در روستای فرخ آباد احداث کرده است.بنای قلعه  به سبک دوره ساسانی و به شکل چهار ایوانی و با مصالحی از سنگ و ملات گچ  ساخته شده که در زمان خود کاربرد مسکونی داشته است.پلان بنا مربع شکل می باشد.این قلعه در دره سیکان به فاصله 8 کیلومتری شمال غرب شهر دره شهر ساخته شده است. 

13-قلعه هزار در:

این قلعه در شرق شهرستان دره شهر واقع گردیده است که قدمتش به دوره ساسانی می رسد.نمای اصلی این اثر،طاقهای هلالی شکل می باشد.با توجه به ساختار معماری،اثر احتمالاً قلعه یا پادگان نظامی بوده است.مصالح بکار رفته در ساخت این قلعه شامل سنگهای تراشیده و قلوه سنگ هایی است که از گچ پخته بعنوان ملات استفاده شده است.

14-قلعه ارمو:

در روستای ارمو دره شهر بخشی از یک بنا در محل قبرستان باستانی ارمو باقی مانده است که به نظر می رسد آثار یک قلعه باستانی باشد.از دیگر قلعه های شهرستان دره شهر می توان به قلعه کلم،قلعه تیغن،قلعه ماژین اشاره کرد.

 15-قلعه پنج برار مورموری(قلعه تاجمیر):

پنج برار محدوده ای تاریخی است که در کوهپایه های جنوبی کوه کاه ماس،مشرف بر دشت مورموری واقع شده و قلعه پنج برار یکی از این آثار محسوب می گردد.مصالح ساخت قلعه  سنگهای نسبتاً بزرگ  که از سنگهای رودخانه ای و بومی منطقه است.قلعه متعلق به دوران اسلامی است.این قلعه شامل دژ پیرامونی و بناهای داخل محوطه دژ می باشد.

 16-قلعه شیاخ(شهاق):

این قلعه در روستای بردی از توابع بخش زرین آباد قرار دارد  و مربوط به دوران ساسانیان می باشد.قلعه بر روی محدوده ای نسبتاً بلند نسبت به زمینهای پیرامونی قرار گرفته است.مصالح بکار رفته در بنا سنگ  و گچ است. 

 17-قلعه میمه زرین آباد:

این قلعه تاریخی در حاشیه شمالی شهر میمه و بر فراز تپه ماهورهای مشرف بر شهر و جاده اصلی ایلام-میمه ساخته شده است.قلعه شامل پله،زیرزمین،راهرو،برج دیده بانی و تعدادی اتاق است.مصالح بکار رفته در این بنا قلوه سنگ و گچ می باشد و نمای داخلی دیوارها با ساروج اندود شده است.

 18-قلعه آسمان آباد دوله شیروان:

این قلعه در فاصله 700 متری جنوب روستای علی آباد وسطی بر روی یکی از تپه ماهورهای کوهپایه ای مشرف بر رودخانه کارزان در حد فاصل بین روستای علی آباد وسطی و علی آباد سفلی قرار گرفته است.مصالح ساخت آن سنگهای لاشه و ملات گچ می باشد.

 19-قلعه هره قلوس:

این قلعه باستانی در مسیر جاده سرابله به روستای شباب و در نزدیکی روستای موشکان از توابع شهرستان شیروان چرداول واقع شده است.این قلعه  احتمالاً مربوط به دوره ساسانی  می باشد.

 20-قلعه جوق ملکشاهی:

 این قلعه مشرف بر سرزمین نسبتاً هموار  و در 4 کیلومتری غرب ارکواز ملکشاهی بر فراز تپه ای بلند بنا شده است.نوع معماری و شواهد فرهنگی محدوده قلعه نشان می دهد که این قلعه مر بوط به دوران سلاجقه است.

21-قلعه کنجانچم:

این قلعه در سال 1326 ه ق بنا به دستور غلامرضا خان ابوقداره آخرین والی ایلام ساخته شده  و دارای اتاقهای مرتبط به هم،حمام،برج نگهبانی و قسمت مسکونی و دیوانخانه  می باشد  و به عنوان قلعه زمستانی والی مورد استفاده  قرار می گرفته است.

22-قلعه جهانگیر آباد:

قلعه جهانگیر آباد بنایی است متعلق به دوران پهلوی و والیان  پشتکوه که توسط خوانین منطقه (میرهای هاشمی)در جنوب شهر تاریخی دره شهر و حاشیه روستای جهانگیر آباد ساخته شده است.بنا دارای پلان مربع مستطیل است.مصالح بکار رفته  در این قلعه قلوه سنگهای رودخانه ای و ملات گچ می باشد.این بنا بطور کلی دارای 6 اتاق،2 ایوان و یک راهرو و دو زیرزمین می باشد.

 از دیگر قلعه های استان ایلام:

قلعه پبر دمی میمه-قلعه سیس مورموری-قلعه لرغه مورموری-قلعه و محوطه پشته زنجیره-قلعه و و دژ کوه خرمه چرداول-  



تاريخ : سه شنبه پنجم دی 1385 | 3:48 بعد از ظهر | نویسنده : کاوه کاویانی پور

  

  محمد غفاری (کمال الملک) ار هنرمندان بنام عصر قاجار است که ظهور او در عرصه نگارگری با ابداعات و نوآوری‌های او در سبک و روش، فصل تازه ای را در بخش هنرهای تجسمی ایران گشود. وی با کشیدن تابلو تالار آیینه از سوی ناصر الدین شاه به کمال الملک ملقب شد.
آرامگاه کمال الملک در جوار آرامگاه عطار نیشابوری و در میان باغی در حومه شهر نیشابور واقع است و در سمت غرب آرامگاه خیام و به فاصله دو کیلومتری از آن واقع است. طراح این بنای یادبود هوشنگ سیحون است.
این بنا در نقشه از دو مدول (پیمون) مربعی شکل تشکیل شده است و مستطیلی با تناسب 1 بر 2 را می‌سازند. اضلاع مربع در نما با یک قوس نیم دایره خود نمایی می کنند؛ حجم بنا از قوس‌هایی متقاطع که بر روی اقطار مربع زده شده اند پدید آمده که این فوسهای متقاطع، "تاق‌های چهاربخش" را که در معماری سنتی ایران بسیار دیده شده اند را تداعی می کنند و احتمالا منبع الهام طراح نیز بوده است. طراح با بهره‌گیری خلاقانه از قوس و با پیچشی که در ایده کلی آن ایجاد کرده، به نتیجه‌ای ظاهرا متفاوت با هندسه ای پیچیده دست یافته است. این طرح مبتکرانه به مدد سازه پوسته‌ای بتنی اجرا شده است.
در بنای یادبود کمال الملک دو نوع قوس به شرح زیر دیده می شود.
شش قوس نیم دایره نما که نسبت دهانه به ارتفاع آنها 1 به 2/1 است، چهار قوس متقاطع که بر روی اقطار دیده می شوند.... لازم به ذکر است که در پایین قوس‌های اصلی نما از روبرو دو قوس کوتاه‌تر نیز وجود دارند که در واقع تلاقی قوس‌های متقاطع هستند. شاید بتوان گفت حجم کلی بنا از پوسته‌ای سه بعدی در فضا حاصل آمده است که در یک حرکتقوس یاد شده را به هم پیوند می دهند.

این قوسها و پوشش آنها در بالا، اشکال هندسی مخروطی شکلی را بوجود آورده‌اند که ابتکاری هندسی بوده، اوج خلاقیت معماری را در بهره‌گیری از عناصر معماری سنتی ایران در ترکیبی جدید و موزون نشان می‌دهد. در این بنا نیز همانند آرامگاه خیام هندسه نقشی شایان توجه دارد و پیوند عمیق این بنا را با نظام معماری ایرانی برقرار کرده است.
تزیینات استفاده شده برای آرامگاه کمال الملک کاشی معرق است که نقوش آنها بسیار هنرمندانه بر روی سطوح منحنی نما بکار گرفته شده‌اند و به سمت خط تقارن قوس‌ها این نقوش کوچک و کوچکتر می‌شوند. به گفته طراح، کاشی معرق، معماری کاشان یعنی محل زادگاه کمال الملک را یادآور می شود.
فرم کلی بنا و تزیینات و همچنین رنگ کاشی ها، هارمونی بس عجیب با بنای مجاور یعنی آرامگاه عطار دارد، بطوریکه شاید بازدید کننده در بدو ورود به باغ و در نگاه اول آندو را دو جزء از یک بنا درک کند!
سنگ مزار کمال الملک همچون سایر سنگ‌های مزاری که سیحون در آرامگاه ظهیرالدوله تهران طراحی کرده است، یکپارچه از سنگ گرانیت و با بافت خشن بوده، در قسمت بالای سنگ که مرتفع و زاویه دار تراشیده شده است، نقش برجسته‌ای از کمال الملک توسط شاگرد ایشان مرحوم استاد ابوالحسن صدیقی حجاری گردیده است.

 

The Hall of Mirrors, Golestan Palace

An Egyptian

A Goldsmith in Baghdad



امکانات وب